Graça Divina - Samba Enredo Oficial 2013

Durante a madrugada de sexta para sábado a Gres Graça Divina escolheu seu hino oficial para 2013,a escola que vai contar a história do teatro tever dificuldades pra escolher o samba.Numa primeira votação ouve empate entre os 2 sambas que disputavam,a escola recorreu ao voto da comunidade,que quase como unamidade escolheu o samba 5 de autoria do grupo TALISSON FIGUEIRA,RAFAEL CAMPOS,MAYCKON BARROS

E ALEXSANDER GOMEZ.O samba tem uma levada emocionante e animada ao mesmo tempo.
Confira abaixo a letra do samba

De um sonho, o sonhador
Fez da dor sua inspiração
E veio... Da revoada de uma aurora
A pomba branca
Que levou meu coração embora
Então fez o imperador, um favor
Para Grécia, veio à comédia
E a tragédia

Clássica, Infantil
A plateia sorriu
Com um beijo de amor
A paixão selou
No gesto nobre, do ator

No palco reluziu... Estrelas
Que não mais se viu
Emilinha, Marlene... E Bibi
Jogue suas lindas tranças, oh Rapunzel
Vou delirar no girar do carrossel
“Vininha” e quem ainda não
O amor de Eurídice, pelo negro Orpheu.
E no fim, ao apagar da luz
Graça Divina, no palco

Vai entrar em cena um ato divinal
Vem águia guerreira,
pra conquistar o carnaval

CARNAVAL 2013

Acabou a pouco o sorteio e coquetel para a ordem dos desfiles de 2013!
Segue abaixo a ordem

GRUPO ESPECIAL

SÁBADO - 09 DE FEVEREIRO DE 2013


1ª Piranhas de Realengo
2ª Acadêmicos da Pimaco
3ª Realengo Imperial
4ª Falcão Negro
5ª Safira de Campo Grande
6ª Unidos de Paciência
7ª Mulheres de Areia
8ª União de Deodoro

DOMINGO - 10 DE FEVEREIRO DE 2013

1ª Graça Divina
2ª Acadêmicos da Barra
3ª União de Bangu
4ª Hora Certa
5ª Infantes de Cascadura
6ª União do Parque Real
7ª União Amiga de Santíssimo
8ª Acadêmicos de Eros


GRUPO DE ACESSO A - SEGUNDA 11 DE FEVEREIRO DE 2013


1ª Mão Amiga
2ª São Francisco
3ª Pavão Verde
4ª Leão Dourado
5ª Dondocas
6ª Mancha Real
7ª União do Real Engenho
8ª Trupe da Gávea
9ª Gavião Real
10ª Acadêmicos de Jacarepaguá


GRUPO DE ACESSO B - SEXTA 08 DE FEVEREIRO DE 2013


1ª Felicidade de Cavalcante
2ª União do Riachuelo
3ª Tigre Leal
4ª Tempestade de Guilherme
5ª Unidos de Santa Tereza
6ª Unidos de Vila Aliança
7ª Queridos de Botafogo
8ª Unidos do Serrado


Também foi divulgado o novo regulamento,no qual os principais pontos foram:

TEMPO REGULAMENTAR DOS DESFILES:
GRUPO ESPECIAL:
TEMPO MÍNIMO: 70 MINUTOS
TEMPO MÁXIMO: 80 MINUTOS

GRUPO A:
TEMPO MÍNIMO: 55 MINUTOS
TEMPO MÁXIMO: 65 MINUTOS

GRUPO B:
TEMPO MÍNIMO: 45 MINUTOS
TEMPO MÁXIMO: 55 MINUTOS


PARÁGRAFO ÚNICO (CADA MINUTO SOBRANTE OU ADICIONAL SERÁ DESCONTADO 0,1 POR MINUTO)

COMPONENTES

ESPECIAL: ATÉ 4.000
ACESSO A: ATÉ 3.450
ACESSO B: ATÉ 2.900

ALAS E ALEGORIAS

ESPECIAL:
ALAS: 40
ALEGORIAS 8 (TRIPÉ ACOPLADO CONTA COMO ALEGORIA)

ACESSO A:
ALAS: 35
ALEGORIAS: 6  (TRIPÉ ACOPLADO CONTA COMO ALEGORIA)

ACESSO B:
ALAS: 30
ALEGORIAS: 5  (TRIPÉ ACOPLADO CONTA COMO ALEGORIA)

ALA DAS BAIANAS

TODOS OS GRUPOS DEVEM LEVAR O NÚMERO MÍNIMO DE 50 BAIANAS E O NÚMERO MÁXIMO DE 200 BAIANAS

COMISSÃO DE FRENTE

VÁLIDO EM TODOS OS GRUPOS:


TOTAL DE 15 PESSOAS AMOSTRA DURANTE TODA A APRESENTAÇÃO DA COMISSÃO,E FICA PERMITIDO O USO DE TRIPÉS OU QUADRIPÉS NA COMISSÃO DE FRENTE DE ATÉ 5 METROS DE ALTURA E 1 DE LARGURA

GRES Pavão Verde 2013

Com uma equipe totalmente restruturada,a Pavão Verde recordista de títulos no carnaval Barra piraiense lançou durante a madrugada seu enredo para 2013,de autoria do carnavalesco Marco Antônio o enredo "PAVÃO VERDE - A PIADA DO CARNAVAL" foi muito bem recebido pela comunidade e pela Presidente Soraia Alvenir,que disse que esse enredo levará a escola ao grupo especial 2014.

GRES HORA CERTA

Grêmio Recreativo Escola de Samba Hora Certa comemorou ontem seus 25 anos com muita festa e muita feijoada,não penas por causa do aniversário,e sim porque a escola apresentou a comunidade o samba enredo que levará para avenida em 2013 contando a história dos 30 anos da HIPER LIGA.

Veja a letra abaixo

ENREDO: "HIPER LIGA - Liga a mim,liga a você - 30 anos de luta parabéns á você"

Autores: Alex Moura/Rafael Moura/Juliana Vitória/Kalebe Muscatello/Raoni Mendes

Então surgiu do movimento rebelde
amigos justiceiros,sambistas partideiros
trouxeram do lixo,o luxo,a nata
Para encantar...
Quem sabe um dia homenagear
Mãe Hilária,Tia Ciata


Surgiu na Ilha o sonho
o louro da vitória
Abençoado por São Francisco
numa nova história


E digo mais,vem sambar
até o dia clarear
vem ver,o reinado do pavão
que com a lira no peito,sonha em ser campeão
HIPER LIGA...liga a mim,liga a você
30 anos de luta,parabéns á você


É carnaval,doce ilusão
vem com a HIPER LIGA comemorar
com a lira eu vou sambar
com emoção, até o sol raiar

GRES Queridos de Botafogo

Ontem durante a noite,a escola da zona oeste lançou o enredo que irá buscar o título do grupo B em 2013,a escola falará sobre Manias,e mostrará as definições cientificas das manias humanas!

GRES Hora Certa - Jubileu de Prata

No próximo sábado a escola tricolor de Heitor Lira comemorará 25 anos de história com uma grande festa,e não poderia ser diferente já que a escola irá disputar novamente o especial em 2013 depois de garantir um décimo lugar em 2012,e a escola irá apresentar a toda a comunidade o samba enredo oficial para 2013.A escola encomendou o samba enredo de 2013 a 5 compositores ALEX MOURA,RAFAEL FILHO,JULIANA VITÓRIA, KALEBE MUSCATELLO E RAONI MENDES.Não é a primeira vez que a escola opta  por escolher um samba encomendado, em 2008 quando faturou o vice campeonato no acesso b (perdendo apenas pra ACADÊMICOS DE EROS),o samba da escola que falou sobre a história da imigração japonesa,deu bons frutos!Será que o feito será repetido ?

Aniversário GRES Piranhas de Realengo

A  escola realizará sua festa no dia 11 de Maio de 2012 ´s 23 horas em sua quadra,na Rua da Gazella próximo ao posto 6.

A escola contará com a presença da bateria de sua madrinha SÃO FRANCISCO.

Não perca a festa de debutante da PIRANHAS DE REALENGO

ORDEM DOS DESFILES 2013

No próximo dia 14 de Maio será realizado o sorteio da ordem dos desfiles 2013 do Grupo Especial e do grupos de acesso A e B

No grupo especial,cinco escolas já têm o dia de desfile,Entre elas a campeã 2012 INFANTES DE CASCADURA que terá o direito de escolher um horário no segundo dia de desfile!

veja

SÁBADO - 09 de fevereiro de 2013

1ª - PIRANHAS DE REALENGO

2ª - ACADÊMICOS DA PIMACO

3ª -

4ª -

5ª -

6ª -

7ª -

8ª -

DOMINGO - 10 de fevereiro de 2013

1ª - GRAÇA DIVINA

2ª - ACADÊMICOS DA BARRA

3ª - INFANTES DE CASCADURA (ESCOLHERÁ O HORÁRIO)

4ª -

5ª -

6ª -

7ª -

8ª -

ACESSO A

1ª - MÃO AMIGA (POR TER SIDO VICE CAMPEÃ NO GRUPO B 2012)

2ª - DONDOCAS (ESCOLHERÁ O HORÁRIO)

3ª - PAVÃO VERDE (POR TER SIDO REBAIXADA EM PENÚLTIMO NO ESPECIAL 2012)

4ª -

5ª -

6ª -

7ª -

8ª -

9ª -

10ª -

ACESSO B

1ª - FELICIDADE DE CAVALCANTE (POR TER SIDO VICE NO GRUPO C 2012)

2ª - U.VILA ALIANÇA (ESCOLHERÁ O HORÁRIO)

3ª - TIGRE LEAL (POR TER SIDO A PENÚLTIMA NO ACESSO A 2012)

4ª -

5ª -

6ª -

7ª -

8ª -

O sorteio será realizado a partir das 18 horas no Salão nobre do Royal E.C.

Acadêmicos de Eros 2013

A escola informou ontem,que recebeu 21 sambas concorrentes,por conta disso dividiu os sambas em 3 grupos com 7 sambas cada,e apresentará cada um a partir do dia 26 de Maio.

No dia 27 irão apresentar os sambas do GRUPO A,os jurados irão escolher 4 sambas pra continuar,no dia 9 de Junho os do GRUPO B e no dia 23 os do GRUPO C.

Passando essa fase, no dia 7 de Julho a escola apresentará novamente os 12 sambas escolhidos e a partir daí,começarão a escolher o hino oficial pra 2013.

Veja o Calendário direitinho abaixo!

26-05-12

APRESENTAÇÃO DOS SAMBAS DO GRUPO A

SAMBA A1

SAMBA A2

SAMBA A3

SAMBA A4

SAMBA A5

SAMBA A6

SAMBA A7

09-06-2012

APRESENTAÇÃO DOS SAMBAS DO GRUPO B

SAMBA B1

SAMBA B2

SAMBA B3

SAMBA B4

SAMBA B5

SAMBA B6

SAMBA B7

23-06-2012

APRESENTAÇÃO DOS SAMBAS DO GRUPO C

SAMBA C1

SAMBA C2

SAMBA C3

SAMBA C4

SAMBA C5

SAMBA C6

SAMBA C7

• Passando esta fase,os quatro melhores irão disputar as eliminatórias finais

07-07 - Eliminará 2 sambas

21-07 - Eliminará 3 sambas

04-08 - Eliminará 1 samba

18-08 - Eliminará 2 sambas

01-09 - Grande Final com uma feijoada e coroação da nova madrinha de bateria

GRAÇA DIVINA - sinopse 2013

Theatrum: Dos textos gregos ao tablado brasileiro

Autor: Elber Souza

Texto e Pesquisa: Elber Souza e Jurandir Moraes

“Ser ou não ser? Eis a questão”

“Bravo, Bravíssimo”

Frases tão comuns no teatro, se tornam famosas no vocábulo social, numa volta triunfal a elite a nossa águia guerreira encenará na avenida mais um espetáculo

Sinopse:

O teatro na Grécia Antiga surgiu a partir de manifestações a Dioniso, deus do vinho, da vegetação, do êxtase e das metamorfoses. Pouco a pouco, os rituais dionisíacos foram se modificando e se transformando em tragédias e comédias. Dioniso se tornou, assim, o deus do teatro.

A tragédia

Do grego "tragoidía" ("tragos" = bode e "oidé" = canto). Canto ao bode é uma manifestação ao deus Dioniso, que se transformava em bode para fugir da perseguição da deusa Hera. Em alguns rituais se sacrificavam esses animais em homenagem ao deus.

A tragédia apresentava como principais características o terror e a piedade que despertava no público. Para os autores clássicos, era o mais nobre dos gêneros literários.

Era constituída por cinco atos e, além dos atores, intervinha o coro, que manifestava a voz do bom senso, da harmonia, da moderação, face à exaltação dos protagonistas.

Diferentemente do drama, na tragédia o herói sofre sem culpa. Ele teve o destino traçado e seu sofrimento é irrefutável. Por exemplo, Édipo nasce com o destino de matar o pai, Laio, e se casar com a mãe. É um dos exemplos de histórias da mitologia grega que serviram de base para o teatro.

Textos famosos

Alguns textos nos induzem a pensar,refletir,rir,chorar e até tomar decisões em nossas vidas como

Edipo-Rei

MacBeth

Hairspray

Hamlet

Shakespeare

O teatro brasileiro

No teatro brasileiro também temos peças de grande sucesso,e de textos magníficos de Ariano Suassuna,Dias Gomes,Machado de Assis entre outros.

Considerações Finais

Aconselhados os compositores que entendam a proposta essencial do nosso enredo, e pesquisarem mais afundo sobre o teatro que a sua obra ficará simplesmente maravilhosa!

Aconselhamos também a assistirem ao vídeo “ORIGEM DO TEATRO(GRÈCIA)” neste vídeo está tudo explicado resumidamente o inicio do nosso desfile 2013

Acadêmicos de Eros 2013

A escola receberá sambas enredos até hoje ás 20hs,a escola que já confirmou 18 obras inscritas,terá maior prazo pra escolher seu samba,porque a escola quebrou recorde para 2013,pela primeira vez a escola teve mais de 12 sambas inscritos,última vez que a escola conseguiu a façanha foi no carnaval 2006 quando falou sobre a copa do mundo na Alemanha!

GRUPO ESPECIAL 2012 - CLASSIFICAÇÃO

GRUPO DE ACESSO A 2012 - CLASSIFICAÇÃO

GRUPO DE ACESSO B 2012 - CLASSIFICAÇÃO

GRUPO DE ACESSO C 2012 - CLASSIFICAÇÃO

GRUPO DE ACESSO D 2012 - CLASSIFICAÇÃO

GRES União do Riachuelo - 2013

A escola da zona oeste levará para avenida o enredo sobre a água,a escola contará os benefícios e como podemos fazer pra cuidar desse bem tão necessário!

GRES Tigre Leal - 2013

Nona colocada no grupo de acesso A em 2012 o que acarretou o rebaixamento ao grupo B,a Tigre Leal que em 2013 completará 20 anos,contará sua história,suas glórias e derrotas.

GRES Tempestade de Guilherme - 2013

A escola preta e azul apresentará um enredo bem animado e irreverente sobre marchinhas,o que são,o que querem dizer e quem as trouxe como cultura no carnaval.

GRES União Amiga de Santíssimo - 2013

A escola azul e rosa apresentará um enredo sobre poesias,o lado romântico das poesias.

A escola que em 2012 ficou novamente em 4º lugar,contará a história da primeira poesia escrita e a evolução dos poetas,das palavras e mudanças nos dialetos.

GRES São Francisco - 2013

Atualmente a escola mais antiga de Barra do Piraí com 37 anos,a São Francisco que obteve em 2012 a terceira colocação no grupo de acesso A,lutará pelo título 2013 com o enredo sobre o poder.

"A Sede de Poder" será o enredo da azul e branco do bairro São Francisco.

A escola contará com o trabalho da carnavalesca Caroline Rodrigues.

Eleições na Pavão Verde

Ontem foi definida a nova presidência da escola Pavão Verde,a comunidade e sócios da escola totalizaram 695 votos,decidiram em dois dias de eleição,três chapas concorriam as votos e a chapa vencedora foi a chapa número três (Presidente - Soraia/Vice - Almiran/Diretor Administrativo - Cássio) com 369 votos (54%),a chapa número um (Presidente - Maria Auxiliadora/Vice - Osrã/Diretor Administrativo - Caio) obtiveram 250 votos (35%) e a chapa número dois (Presidente - Luciano/Vice - Guilherme/Diretor Administrativo - Saulo) obtiveram apenas 76 votos (11%).

Alguns integrantes da escola especularam um possível motivo do insucesso da chapa dois.Eles disseram que era a única chapa apoiada pelos sócios da escola,e pode ser isso que apenas os sócios (um total de 35) e seus familiares votaram na chapa.

A festa da posse da nova presidência deve ser no dia 12 de Maio,quando a escola lançará o enredo.

Em seu primeiro discurso como presidente,Soraia Alvenir disse que o carnavalesco Marco Antônio será sim o carnavalesco da escola pra 2013.

Soraia é a primeira mulher e presidir a escola,que desde sua fundação só teve dois presidentes e homens

• Teodoro Pavão (1986/1995)
• Jorge Ferreira (1995/2012)

Soraia deve assinar na próxima semana os documentos da escola como presidente na liga.

Eleições na Pavão Verde

Hoje e amanhã acontecem as eleições da nova presidência na Pavão Verde. A tricolor de Inhoaíba do Passo Verde escolherá seu novo presidente de forma democrática,votam os sócios da escola,e a comunidade.

Os eleitores terão três opções de chapa

CHAPA 1

PRESIDENTE: Maria Auxiliadora Campos

VICE PRESIDENTE: Osrã Mendes

DIRETOR ADMINISTRATIVO: Caio Pedro

CHAPA 2

PRESIDENTE: Luciano Conrado

VICE PRESIDENTE: Guilherme Silva

DIRETOR ADMINISTRATIVO: Saulo Borges

CHAPA 3

PRESIDENTE: Soraia Alvenir

VICE PRESIDENTE: Almiran Rodrigues

DIRETOR ADMINISTRATIVO: Cássio Machado

As eleições vão até amanhã as 15 horas,na quadra da escola,que fica na ESTRADA DA FERROVIA Nº 5 - INHOAÍBA DO PASSO VERDE

Acadêmicos de Eros - 8 anos de sucesso!

GRES Trupe da Gávea - 2013

Em 2012 voltou ao grupo especial,onde durante todo o preparativo foi criticada por ter um enredo de difícil compreensão,o que foi provado no desfile,obtendo a última colocação no grupo especial (16ª),a escola em 2013,tentando mais um título no grupo de acesso,reeditará o enredo sobre sereias do Império Serrano 1976.

GRES Acadêmicos da Pimaco - 2013

Décima quarta colocada no grupo especial em 2012,durante toda a apuração oscilou entre a décima quinta e décima segunda posição,a Acadêmicos da Pimaco irá apresentar em 2013 um enredo sobre histórias,os contos de fadas serão os mais abordados,com o enredo intitulado "Era uma vez..." a escola da zona oeste tentará no ano que vem seu terceiro título,o último há três anos.

A Acadêmicos da Pimaco será a segunda escola a desfilar no primeiro dia,após a Piranhas de Realengo!

GRES Acadêmicos da Barra 2013

Depois de um ano nada bom pra escola,a carnavalesca Geovana Guimarães decidiu falar da origem da vida, com intitulado "Pangea - Terra mãe,matriz da vida"

Por ter obtido a 13ª colocação,a escola será a segunda a desfilar no domingo de carnaval,após a Graça Divina!

GRES Realengo Imperial 2013

Oitava colocada em 2012,a escola insular irá em 2013 contar histórias da carochinha pros jurados e fazer da obrigação do título,uma animação!

É assim que a Realengo Imperial tentará seu segundo título com o enredo "Uma história da carochinha"

GRES Acadêmicos de Jacarepaguá - 2013

GRES Falcão Negro - 2013

Décima primeira colocada no grupo especial,a escola rubro-negra tentará o título de 2013 falando sobre a inocência e a doçura das crianças!

GRES Felicidade de Cavalcante - 2013

A escola contará a história da Idade média,retratando e mostrando a luta das pessoas naquela época!

A escola foi Vice Campeã no grupo de acesso C em 2013 e contará com o trabalho da carnavalesca Claudia Carvalho

Eleições na Pavão Verde

A escola que fará sua eleição para nova presidência já na próxima semana,já tem duas chapas inscritas.

CHAPA 1

PRESIDENTE: Maria Auxiliadora Campos

VICE PRESIDENTE: Osrã Mendes

DIRETOR ADMINISTRATIVO: Caio Pedro

CHAPA 2

PRESIDENTE: Luciano Conrado

VICE PRESIDENTE: Guilherme Silva

DIRETOR ADMINISTRATIVO: Saulo Borges

GRES União do Parque Real - 2013

A escola mais brasileira da cidade levará um enredo polêmico e de fundo religioso,a Parque Real contará a história do povo egípcio contra as sete pragas que atingiram o país.A escola terá dessa vez o carnavalesco Matheus Roberto

GRES Safira de Campo Grande - 2013

Ontem foi lançado oficialmente o enredo da 5ª colocada do grupo especial,a Safira de Campo Grande falará sobre o estado de Roraima,a escola buscará seu título inédito com a carnavalesca Deolinda Cruz.

Lançamentos em Abril e Maio

1º/4 - Safira de Campo Grande e União do Parque Real

5/4 - Felicidade de Cavalcante,Falcão Negro e Acadêmicos de Jacarepaguá

7/4 - Realengo Imperial e Acadêmicos da Barra

8/4 - Acadêmicos da Pimaco e Trupe da Gávea

12/4 - São Francisco e União Amiga de Santíssimo

14/4 - Tigre Leal e Tempestade de Guilherme

15/4 - União do Riachuelo

5/5 - Queridos de Botafogo

12/5 - Pavão Verde

GRES União de Bangu - 2013

Uma das escolas mais novas,mas já tradicionais de Barra do Piraí,a União de Bangu da carnavalesca Lila Mendes levará para a avenida o enredo "O mar de Clara serenou" contando a história da vida da cantora portelense baseando-se na música O MAR SERENOU de 1975!

A escola buscará seu segundo título,que em 2013 completará 10 anos!

GRES União de Deodoro - 2013

"Nossa escola se recriou,remontou e vem com tudo pro título 2013" - Palavras do presidente da escola Oswaldo Silva ontem na apresentação do enredo da escola.A escola que contará a famosa frase "E viveram felizes pra sempre..." mostrará se realmente as princesas vivem felizes,buscando teorias e suposições num carnaval que deve ser muito lúdico!A escola contará com o trabalho de dois carnavalescos, Leila Pereira e Gustavo Reis ,a escola ainda contratou o mestre de bateira Caixa,que foi por 20 anos da Pavão Verde.

SRCES União do Real Engenho

Uma das escolas jovens da cidade,com apenas 13 anos,a Real Engenho (antiga Real Império) quase foi rebaixada ao grupo B,mas em 2013 continuará no grupo A e contará a história dos índios Yanomami que vivem a maior parte na Amazônia.No lançamento do enredo,com uma festa inibida a escola a carnavalesca Cida Targino disse que passou 1 mês na tribo,pesquisando sobre o povo e a cultura!

GRES Graça Divina - 2013

Três títulos no grupo especial (1983,1984 e 1990) três no grupo de acesso a (1980,1988,2012) essa é a história campeã da Graça Divina,que retorna triunfal ao grupo especial depois de 22 anos fora da elite,onde ficou até suspensa de desfilar (2003) a escola renovou sua equipe,e o novo carnavalesco da escola é um dos mais consagrados da cidade Elber Souza (campeão com a Acadêmicos de Eros no grupo B de 2008,grupo A de 2009 e Especial de 2011) ele desenvolverá o enredo que contará a história do teatro,desde a sua criação na Grécia até os dias de hoje!

Graça Divina será a primeira a desfilar no segundo dia de desfile 10/2!

GRES Unidos do Serrado - 2013

Última colocada no grupo de acesso A em 2012,a Unidos do Serrado tentará o título do grupo B de 2013 contando a tradição da Ocktoberfest,que como já diz o nome é realizada no mês de Outubro no Rio Grande do Sul.A festa que tem como finalidade celebrar a cerveja e avinda dos alemães para o Brasil.

A carnavalesca Olivia Monteiro afirmou que o trabalho maior não será fazer a escola ser campeã,e sim disputar com escolas maravilhosas do grupo. Unidos do Serrado foi a campeã do grupo especial de 2005.

GRAÇA DIVINA

Crise na Pavão Verde

Com 14 títulos faturados em 26 anos de história,e o primeiro rebaixamento em 2012,a Pavão Verde vive seu momento mais dramático,a escola está sem presidente e sem carnavalesco.Na tarde de ontem o presidente Jorge Ferreira e o carnavalesco Luiz Ambiese desligaram-se da escola,a escola está sobre o comando interinamente do vice presidente José Ronaldo Marins,que não pretende ficar com a presidência e já anunciou a eleição da nova presidência para Abril.

A escola já tinha enredo seria os 50 anos da apresentadora Xuxa,mas com a saide de Luiz,a escola fica sem enredo.

A eleição na escola será nos dias 12 e 13 de Abril,mas José Ronaldo já especula a contratação de um novo carnavalesco,o nome mais cotado é de Marco Antônio,que deu os 3 últimos títulos da escola (2000,2007 e 2010).

Pavão Verde disputará o grupo de acesso A em 2013.Agora basta saber se a escola terá harmonia para encarar um grupo de acesso!

GRES Piranhas de Realengo 2013

Vice Campeã no grupo de acesso com um enredo de origem indígena,a Piranhas de Realengo abrirá o carnaval 2013 do grupo especial com mais um enredo de origem indígena,a escola levará a história da cachoeira das onças,ou a Iauaretê na linguagem tupi que fica localizada na cidade de Manaus, estado do Amazonas ,com o enredo "IAUARETÊ - A CACHOEIRA DAS ONÇAS" a escola contará a luta e a origem tupi da cachoeira,onde dizem que quem se banha,pode tornar-se onça.

A escola da presidente Tatiana Medeiros e do carnavalesco Olegário Molina lançou o enredo ontem com uma grande festa.A escola receberá sambas até a data de seu aniversário 9 de Maio,e fará a primeira eliminatória no sábado 12 de Maio e comemorará seus 15 anos!

GRES Hora Certa - 2013

Ela é tricolor,do bairro Heitor Lira comemorará em 2012 jubileu de prata,o que foi seu enredo em 2012,e em 2013 cantará outro Jubileu, agora o jubileu de pérola, o nosso da HIPER LIGA,a escola contará a história desde a nossa fundação administrando apenas 10 escolas,até os dias de hoje com 34 escolas.

A hora Certa em 2013 tentará o quarto título da história da escola,o último há 19 anos,a escola ficou no 10º lugar em 2012 e em 2013 contará com o trabalho do carnavalesco Matheus Figueira

Dondocas de Pde Miguel - 2013

Estreando no grupo de acesso A,Dondocas de Padre Miguel irá falar do surgimento do carnaval de acordo com a mitologia grega.A escola conta com uma comissão de carnaval formada por Patrícia Aguiar,Andréa Raquel e Susana Castro. A escola sonha em chegar no especial de 2014 mostrando a história da maior festa do Brasil,que surgiu na Grécia!

A Dondocas terá o direito de escolher o seu horário de desfile na segunda 11 de fevereiro de 2013

Infantes de Cascadura - 2013

A atual campeã do grupo especial,Infantes de Cascadura lançou durante a madrugada seu enredo para lutar pelo Bi-campeonato em 2013,a escola irá contar sua história,os quinze anos que a escola comemorará em 2013.A jovem carnavalesca da escola Rafaella Lins de apenas 16 anos disse que se inspirará em festas de debutantes,na história da escola pra retratar isso na avenida.

Infantes de Cascadura por ter sido a campeã de 2012 terá o direito de escolher o horário do seu desfile no desfile de domingo dia 10 de Fevereiro de 2013,a carnavalesca também disse que será mais que uma responsabilidade fazer o carnaval da atual campeã,mas correrá tudo bem!

Próximos lançamentos

Calendário de lançamento de enredos

24/03 - Dondocas de Pde Miguel

- Infantes de Cascadura

25/03 - Piranhas de Realengo

- Hora Certa

30/03 - Unidos do Serrado

- União do Real Engenho

- Graça Divina

31/03 - União de Deodoro

- União de Bangu

01/04 - Safira de Campo Grande

- União do Parque Real

Mulheres de Areia 2013

Ontem a noite,foi lançado oficialmente o enredo da escola Mulheres de Areia,3ª colocada no carnaval 2012,em 2013 a escola apresentará o enredo "A FESTA DA CRIAÇÃO" contando a história da criação segundo as religiões. A carnavalesca da escola Paula Mendonça disse em seu discurso que o maior trabalho vai ser desenvolver o carnaval sem deixar dúvida de intolerância religiosa!

Mão Amiga 2013

Vice campeã no grupo de acesso b em 2012,a Mão Amiga vai tentar o título no grupo de acesso a em 2013 com o enredo sobre o poeta angolano Agostinho Neto,com o enredo "Agostinho Neto - A voz de sangue do rei da poesia africana", a escola não lançou sua sinopse ainda,mas já lançou o enredo e nos permitiu divulgar o logotipo do enredo 2013.

Mão Amiga será a primeira escola a desfilar na segunda de carnaval 11 de Fevereiro na Anita Garibaldi, por ter sido a vice campeã do grupo b de 2013.

MANCHA REAL - 2013

A escola Mancha Real,quarta colocada no grupo de acesso a, lançou na noite desta terça seu enredo para 2013. A escola vai falar sobre 160 anos do estado do Paraná,o enredo intitulado "Semelhante ao mar, 160 anos de história vou cantar" de autoria da então carnavalesca Lila Mendes,que agora é da União de Bangu,ficará sobre responsabilidade das carnavalescas Glória Padim e Agatha Átila.

Gavião Real - 2013

A escola na zona norte do presidente Kalebe Muscatello e do novo carnavalesco ELBER SOUZA (que também desenvolverá o carnaval da Graça Divina)lançou ontem o seu enredo. Em 2013 a escola vai contar a história do maior bloco de carnaval do Brasil,o galo da madrugada.

A escola conta com a mesma equipe de 2012,menos o carnavalesco que era Thales Oliveira.

A Gavião Real ficou com o quarto lugar no grupo de acesso a em 2012.

Acadêmicos de Eros 2013 - Sinopse

Axé, África!Axé, Brasil!Sou Negro, caboclo-guerreiro, com meu suor ajudei a construir essa nação

Introdução – Entendendo a influência afro em solo Brasileiro

Juntamente com os escravos que chegaram ao Brasil no período da colonização, vieram muitos de seus costumes, alimentação e crenças. Desde os seus Santos até a sua alimentação daquela época,somos influenciados até os dias de hoje.A alimentação dos escravos consistia em arroz, em farinha adquirida através do batimento do pilão e de restos de carne de porco (partes deste animal que seus senhores dispensavam). A tradicional feijoada é feita com estes ”restos” suínos e até
hoje é muito consumido em todo o Brasil. Eles sabiam fazer o uso das ervas para se tratarem de doenças diversas. Erva como a camomila, hortelã, sálvia, quebra-pedra e poejo eram muito utilizados. No Brasil de hoje a Fitoterapia (TRATAMENTO COM AS ERVAS) é uma constante como tratamento auxiliar de doenças.Herdamos a dança Capoeira (ou luta, se preferir) dos escravos que se utilizavam dela como defesa. Os senhores não permitiam estas manifestações de felicidade e festa, de dança. A Capoeira era praticada na senzala e com cuidado para que os brancos não percebessem.No folclore brasileiro, encontramos a figura do Saci-Pererê que na verdade é um Exu-mirim que vive nas matas. Também temos Iara, a sereia de águas doces. Este lindo ser trata-se de uma das seguidoras da amada Orixá Oxum. Da batida dos atabaques (tambores) africanos, originou-se o samba. Ah o samba! Até hoje um dos cartões de visita do
Brasil. Saiba que o nome “samba” provém de um dos cargos exercidos pelas mulheres, em início de aprendizado nos terreiros de Candomblé. Também

os escravos trouxeram da África seus Orixás. Mas quem são os Orixás Africanos? Vou explicar: Na África existiam muitas nações (tribos). Cada tribo reverenciava à um Santo. Um era das pedreiras (Xangô), outra era do rio Oxum, outra era do rio Ewá e assim por diante. Depois de serem capturados em sua terra natal e da vida sofrida que
levavam no Brasil, para os escravos só restava a fé. Como seus senhores não deixavam que cultuassem os Orixás, eles sincretizaram (compararam) estes Santos com os Santos Católicos (que era permitido). Santa Bárbara era Iansã, SãoJoão Batista era Xangô, Ibeji era Cosme e Damião, etc.

1º Setor – Influências

• O candomblé – principal religião

Antes da abolição da escravatura em 1888, os negros escravizados fugidos das fazendas, reuniam-se em lugares afastados nas florestas em agrupamentos ou comunidades chamadas quilombos, depois da libertação, os africanos libertos reuniam-se em comunidades nas cidades que passaram a chamar de candomblé. Candomblé é o nome genérico que se dá para todas as casas de candomblé independente da nação. A palavra candomblé a princípio era usado para designar qualquer festa dos africanos, teria sua origem nas línguas bantu da palavra Candomblé que no Uruguai é um ritmo musical afro-uruguaio que deve existir também em outros países que receberam escravos africanos.

Nas religiões afro-brasileiras, vários termos são usados para designar iniciação.

Cada uma das religiões tem seus termos próprios, iniciação, feitura, feitura de santo, raspar santo, são mais usados nos terreiros de candomblé, Candomblé de Caboclo, Cabula, Macumba, Omoloko, Tambor de Mina, Xangô do Nordeste, Xambá, no Batuque usa-se o termo fazer a cabeça ou feitura. No Culto de Ifá e no Culto aos Egungun usam o termo iniciação, porém os preceitos são diferentes das outras religiões.

No candomblé o período de iniciação é de no mínimo sete anos, se inserem os rituais de passagem, que indicam os vários procedimentos dentro de um período de reclusão que geralmente é de 21 dias (podendo chegar a 30 dias dependendo da região), o aprendizado de rezas, cantigas, línguas sagradas, uso das folhas (folhas sagradas), catulagem, raspagem, pintura, imposição do adoxú e apresentação pública, é individual e faz parte dos preceitos de cada pessoa que entra para a religião dos orixás.

No Candomblé Jeje a iniciação ao culto dos vodus é complexa e longa, de no mínimo sete anos, o período de reclusão pode chegar a durar um ano, que pode envolver longas caminhadas a santuários e mercados, dentro do convento ou terreiro hunkpame, onde os neófitos são submetidos a uma dura rotina de danças, preces, aprendizagem de línguas sagradas e votos de segredo e obediência.

A princípio, nessas cerimônias, tem que haver o desprendimento total, na iniciação deve-se morrer para renascer com outro nome para uma nova vida, no candomblé Ketu o Orunkó do Orixá (só dito em público no dia do nome), no Candomblé bantu além do nome do Nkisi (jamais revelado), tem a dijína pelo qual será chamado o iniciado pelo resto da vida.

Quando uma pessoa iniciada morre é feito o desligamento do Egum, Nvumbe na cerimônia fúnebre e no Axexê, conhecido pelos nomes de sirrum e zerim, que varia dependendo do grau iniciativo do morto.

De todas as religiões afro-brasileiras, a mais próxima da Doutrina Espírita é um segmento (linha) da Umbanda denominado de "Umbanda branca", e que não tem nenhuma ligação com o Candomblé, o Xambá, o Xangô do Recife ou o Batuque. Embora popularmente se acredite que estas últimas sejam um tipo de "espiritismo", na realidade trata-se de religiões iniciativas animistas, que não partilham nenhum dos ensinamentos relacionados com a Doutrina Espírita. Entretanto, outros segmentos da Umbanda podem ter algumas semelhanças com a Doutrina Espírita, mas também com o Candomblé por causa da figura dos Orixás.

No tocante especificamente ao Candomblé, crê-se na sobrevivência da alma após a morte física (os Eguns), e na existência de espíritos ancestrais que, caso divinizados (os Orixás, cultuados coletivamente), não materializa; caso não divinizados (os Egungun), materializam em vestes próprias para estarem em contacto com os seus descendentes (os vivos), cantando, falando, dando conselhos e auxiliando espiritualmente a sua comunidade. Observa-se que o conceito de "materialização" no Candomblé, é diferente do de "incorporação" na Umbanda ou na Doutrina Espírita.

Em princípio os Orixás só se apresentam nas festas e obrigações para dançar e serem homenageados. Não dão consulta ao público assistente, mas podem eventualmente falar com membros da família ou da casa para deixar algum recado para o filho. O normal é os Orixás se expressarem através do jogo de Ifá, (oráculo) e merindilogun.

Dependendo da nação ou linha de candomblé, os candomblés tradicionais não fazem a princípio contato com espíritos através da incorporação para consultas, é possível mas não é aceito.

Já o candomblé de caboclo tem uma ligação muito forte com caboclos e exus que incorporam para dar consultas, os caboclos são diferentes da Umbanda.

E existem os candomblés cujos pais de santo eram da Umbanda e passaram para o candomblé que cultuam paralelamente os Orixás e os guias de Umbanda.

No Candomblé, todo e qualquer espírito deve ser afastado principalmente na hora da iniciação, para não correr o risco de um deles incorporar na pessoa e se passar por orixá, o Iyawo recolhido é monitorado dia e noite, recorrendo-se ao Ifá ou jogo de búzios para detectar a sua presença. A cerimônia só ocorre quando este confirma a ausência de Eguns no ambiente de recolhimento.

Afastam todo e qualquer espírito (egun), ou almas penadas, forças negativas, influências negativas trazidas por pessoas de fora da comunidade. Acredita-se que pessoas trazem consigo boas e más influências, bons e maus acompanhantes (espíritos), através do jogo de Ifá poderá se determinar se essas influências são de nascimento Odu, de destino ou adquiridas de alguma forma.

Os espíritos são cultuados, nas casas de Candomblé, em uma casa em separado, sendo homenageados diariamente uma vez que, como Exu são considerados protetores da comunidade.

Existem Orixás que já viveram na terra, como Xangô, Oyá, Ogun, Oxossi, viveram e morreram os que fizeram parte da criação do mundo esses só vieram para criar o mundo e retiraram-se para o Orun, o caso de Obatalá, e outros chamados Orixá funfun (branco).

Existem as árvores sagradas que são as mesmas das religiões tradicionais africanas onde Orixás são cultuados pela comunidade como é o caso de Iroko, Apaoká, Akoko, e também os orixás individuais de cada pessoa que é uma parte do Orixá em si e são a ligação da pessoa, iniciada com o Orixá divinizado.

Ou seja, uma pessoa que é de Xangô, seu orixá individual é uma parte daquele Xangô divinizado com todas as características, ou como chamam arquétipo.

Existe muita discussão sobre o assunto: uns dizem que o Orixá pessoal é uma manifestação de dentro para fora, do Eu de cada ligado ao orixá divinizado, outros dizem ser uma incorporação mas é rejeitada por muitos membros do candomblé, justificam que nem o culto aos Egungun é de incorporação e sim de materialização. Espíritos (Eguns) são despachados (afastados) antes de toda cerimônia ou iniciação do candomblé.

• A origem e o porquê do samba

O samba, como conhecemos atualmente, tem origem afro-baiana, temperado com misturas cariocas. Nasceu da influência de ritmos africanos, adaptados para a realidade dos escravos brasileiros e, ao longo do tempo, sofreu inúmeras transformações de caráter social, econômico e musical até atingir as características conhecidas hoje.

O gênero, descendente do lundu (canto e dança populares no Brasil do século XVIII), começou como dança de roda originada em Angola e trazida pelos escravos, principalmente para a região da Bahia. Também conhecido por umbigada ou batuque, consistia em um dançarino no centro de uma roda, que dançava ao som de palmas, coro e objetos de percussão e dava uma ''umbigada'' em outro companheiro da roda, convidando-o a entrar no meio do círculo.

Com a transferência, no meio do século XIX, da mão-de-obra escrava da Bahia para o Vale do Paraíba e, logo após, o declínio da produção de café e a abolição da escravatura, os negros deslocaram-se em direção a capital do país, Rio de Janeiro.

Instalados nos bairros cariocas de Gamboa e Saúde, eles dariam início à divulgação dos ritmos africanos na Corte. Eram nas casas das tias baianas, como Amélia, Ciata e Prisciliana, que aconteciam as festas de terreiro, as umbigadas e as marcações de capoeira ao som de batuques e pandeiros. Essas manifestações culturais propiciariam, conseqüentemente, a incorporação de características de outros gêneros cultivados na cidade, como a polca, o maxixe e o xote. O samba carioca urbano ganha a cara e os ritmos conhecidos.

Em 1917 foi gravado em disco o primeiro samba chamado ''Pelo Telefone''. A música, de autoria reivindicada por Donga (Ernesto dos Santos), geraria polêmica uma vez que, naquele tempo, a composição era feita em conjunto. Essa canção, por exemplo, foi criada numa roda de partido alto (pessoas que partilhavam dos antigos conhecimentos do samba e designava música de alta qualidade), do qual também participaram Mauro de Almeida e Sinhô (José Barbosa da Silva), que se auto-intitulou ''o rei do samba''.

Após a primeira gravação, o samba conquistaria o mercado fonográfico e, com a inauguração do rádio em 1922 - único veículo de comunicação em massa até então -, alcançaria as classes médias cariocas. O novo estilo seria, ainda, abraçado e redimensionado por filhos de classe média, como o ex-estudante de Medicina Noel Rosa e o ex-estudante de Direito, Ari Barroso, através de obras memoráveis como ''Tarzan, o filho do alfaiate'' e ''Aquarela do Brasil''.

O advento do rádio ainda transformaria nomes como Francisco Alves, Orlando Silva e Carmen Miranda em grandes ídolos do samba.

As escolas de samba do Rio de Janeiro

Entre as décadas de 20 e 30, o gênero ganharia muitas variações tais como o samba-enredo, o samba-choro e o samba-canção. É desse período, também, o surgimento dos sambas criados para os grandes blocos de Carnaval. A primeira escola de samba surgiria em 1929 no Estácio - tradicional bairro de boêmios e da malandragem da cidade. Chamada de 'Deixa Falar', fez sua primeira aparição na Praça Onze como um bloco de corda e inovava no ritmo: a nova batida era capaz de contagiar qualquer folião, diferentemente dos sons anteriores mais monótonos.

No ano seguinte, novas cinco escolas surgiriam para participar do desfile na Praça Onze: a ''Cada Ano Sai Melhor'' (do Morro de São Carlos), a ''Estação Primeira de Mangueira'', a ''Vai como Pode'' (atual Portela), a ''Para o Ano Sai Melhor'' (do Estácio) e a ''Vizinha Faladeira'' (das redondezas da Praça Onze). Com a repercussão do gênero, a cada ano surgiam mais escolas para participar dos desfiles de Carnaval.

2º Setor – Cultura africana nos dias de hoje

Assim que chegaram pelos navios negreiros pelo porto São Sebastião, os negros trouxeram para a Ilha de Vera Cruz,sua influência cultural.Hoje somos adoradores e admiradores do samba, lutamos capoeira,conhecemos temperos que talvez se não houvesse essa miscigenação não conheceríamos.Viu somos abençoados por que tivemos uma grande e boa influencia de um povo que lutou,brigou e se ergueu e hoje podemos apresentá-los num enredo e samba enredo que eles também nos influenciou a amar

Grêmio Recreativo Escola de Samba Acadêmicos de Eros